Benoît XVI critique «l’intolérance» des sociétés occidentales «contre la foi chrétienne» dans un livre posthume de réflexions théologiques écrites après sa démission en 2013, dont certaines sont inédites. Le volume sera publié en Italie le vendredi 20 janvier.
Selon le quotidien français «La Croix», le pape allemand, décédé le 31 décembre, a ordonné la destruction de ses notes personnelles, telles que révélées par son secrétaire personnel depuis deux décennies, mais a autorisé la publication de ces textes.
«Ce volume, qui rassemble les textes que j’ai écrits au monastère Mater Ecclesiae, sera publié après ma mort», a écrit Benoît XVI à propos du livre intitulé «Che cos’è il Cristianesimo. Quasi un testamento spirituale» («Qu’est-ce que le christianisme. Presque un testament spirituel»). Il s’agit d’un recueil de 16 textes, dont la plupart ont été écrits autour de 2018. Il s’agit plus précisément de discours, de lettres et d’articles, dont certains sont déjà connus, mais dont cinq sont, en partie, inédits. En termes de contenu, ils traitent, entre autres, du dialogue islamo-chrétien, de la définition du concept de religion et du sens de la communion.
Le pape allemand le définit comme sa «dernière œuvre et il contient le texte inédit intitulé «Monothéisme et tolérance», dans lequel le pape allemand critique sévèrement «l’intolérance croissante exercée précisément au nom de la tolérance» dans les sociétés contemporaines.
«En fait, l’État moderne du monde occidental se considère en partie comme une grande puissance de tolérance, qui rompt avec les traditions insensées et pré-rationales de toutes les religions», écrit Benoît XVI. En outre, il affirme qu’à travers la «manipulation radicale de l’homme» et «l’altération des sexes par l’idéologie du genre», la société contemporaine est «opposée au christianisme».
Pour Benoît XVI, qui fonde sa réflexion sur plusieurs passages de l’Ancien Testament, «la pensée moderne ne veut plus reconnaître la vérité de l’être, mais veut prendre le pouvoir sur l’être. Elle veut remodeler le monde en fonction de ses propres besoins et désirs».
De même, Benoît XVI critique le «relativisme contemporain», la «prétention dictatoriale d’avoir toujours raison» ainsi que «l’abandon de l’anthropologie chrétienne et du mode de vie qui en découle, en la considérant comme pré-rationnelle». L’intolérance de cette apparente modernité à l’égard de la foi chrétienne, souligne Benoît XVI, ne s’est pas encore transformée en persécution ouverte. Cependant, elle devient de plus en plus autoritaire, cherchant à faire disparaître, par la législation qui en découle, ce qui est d’essence chrétienne».
Le livre du pape allemand contient également une version modifiée d’un texte sur le sacerdoce, qui avait suscité une certaine controverse en 2019, lorsqu’il était apparu publié dans un livre coécrit par le cardinal Robert Sarah («Du fond du cœur»), juste avant le synode d’Amazonie, qui avait ouvert le débat sur la nécessité du célibat des prêtres.
La publication de ce livre avait déclenché une intense diatribe, certains secteurs de la Curie romaine mettant en doute la volonté de Benoît XVI de rendre effectivement ce texte public.
Avec l’inclusion de ce texte dans ce nouveau volume, voulu et conçu par Benoît XVI, et confié aux soins de son biographe italien Elio Guerriero, il semble que le pape émérite ait fait sienne cette réflexion et n’ait pas voulu qu’elle soit destinée à un usage exclusivement privé.
Après avoir développé divers aspects théologiques sur le sens de l’Eucharistie et le rôle du prêtre, le prédécesseur de François conclut que le sacerdoce est lié à une «abstinence ontologique» et que «la capacité de renoncer au mariage pour être totalement à la disposition du Seigneur est devenue un critère pour le ministère sacerdotal».
Ce travail, réalisé par un pape soucieux de distinguer, durant son pontificat, son travail de théologien du magistère pontifical, n’avait pas été prévu après sa démission en 2013. «Lorsque, le 11 février 2013, j’ai annoncé ma démission du ministère de successeur de Pierre, je n’avais aucun projet quant à ce que je ferais dans ma nouvelle situation», explique Benoît XVI dans le bref prologue qui introduit le texte. «J’étais trop fatigué pour être capable de planifier d’autres travaux», argumente-t-il.
Mais le pape émérite de l’époque affirme avoir repris lentement «(son) travail théologique» après l’élection du pape François. «Ainsi, au fil des ans, une série de petites et moyennes contributions ont pris forme, qui sont présentées dans ce volume», dit-il.
Source: (EUROPA PRESS)
